从农村的丧葬习俗看，与解放前或解放初相比，也已经发生了相当大的变化。
1.叫魂习俗已经基本消失，解放初时，农村有人去世，有喊魂的习俗。村里的人死了，总有亲人拿着死者的衣服登上屋顶，在烟囱处边挥衣服，边叫着死者的姓名：“某某归来，某某归来。”叫声很凄惨。叫魂是因为人们认为，死亡是灵魂离体，死者的灵魂是从烟囱中出去了，通过叫魂有可能让死者听到后回到阳间。现在这种习俗基本上消失了。这表明，经过几十年的社会发展，人们的科学观念已有增强。
2.棺木土葬基本消失。解放前和解放初，农村基本实行土葬，以棺木盛尸。当时的农村地野，到处可看到棺木，年年清明或冬至，丧家要用稻草重新覆盖棺木表面，浦东农村称之为“宣棺材”，赤裸的棺材会受到人们的指责，被认为是对祖先不敬，后辈不孝。即使很贫困的人家，也要买一口薄皮棺材。比较殷实的人家，老人活着时就用好木材做好了棺材，每年要不断地用漆或用桐油保护，一点也没有忌讳的意思。长期以来，由于宣传和行政手段的采取，棺木葬现在已经基本绝迹。
3.坟茔完全消失。解放初，不少人家的棺材要放进坟茔。当时的农村，在地头可以看到许多坟茔，圆形，直径约4～5米，高约3～4米，里面有墓室。现在这类坟茔已经荡然无存，也很少有人想到要在死后建造坟茔。这对人多地少的浦东地区来说，节约了不少土地资源。