老人死后寿衣由谁穿上？ 老人的寿衣一般情况下都是有子女给穿上，如果死者是男性，儿子负责穿寿衣，女儿在一旁协助。如果死者是女性，女儿负责穿寿衣，儿媳在一旁协助。如果死者比较年轻，儿子、女儿还未成家，不建议给逝者穿寿衣。这时候死者的寿衣可以有其兄妹负责给穿上，前提是死者比较年轻，子女未成年或未成家。 如果死者没有子女，可以有族内侄子、侄女负责穿寿衣。如果族内亲不同意给穿寿衣，可以请人找殡仪服务公司的工作人员给穿寿衣。
穿寿衣可以避免液体渗出，控制尸臭扩散在今天，人死之后都会时间将遗体放置在冰棺内，防止尸体过早腐败，而且大部分在尸体腐烂发臭之前，都会送至殡仪馆火化或者安葬，因此参加丧葬礼仪的人看到的遗体都是比较干净、体面的。 但在古代，没有今天这么先进的防腐技术，而且停尸时间又比较长，那么遗体在安葬之前就会腐烂发臭，身体会渗出一些腐败液体，尸臭也会向外扩散。 寿衣就能起到吸收液体的作用，并在一定程度上阻止尸臭过分扩散，这对死者来说是一种体面，而对活着的人来说则是一种保护。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
如何为异地死亡者申请遗体运输 现实生活中客死他乡的事情，可以说是常常有之。死者的亲属都希望死者能够落叶归根，在自己的家乡安葬，让死者能够得到慰藉，但是我国政府处于对公共卫生的考虑，对于遗体的运输作出了限制性的规定。 我国殡葬管理条例规定，如果发生异地死亡的情形，其遗体原则上应当就就近及时处理，如果有特殊情况确实需要运往其他地方的，死者的家属要向县级以上殡葬管理部门提出申请经过同意并出具证明后由殡仪馆专用车辆运送。暂时不具备条件的地方，如果经过当地殡仪馆里机构批准，也可以使用其他车辆来运送，但是要注意一点，运输遗体时必须要进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境，严禁私自运输尸体。